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LIBERDADE E BEM ESTAR

LIBERDADE E BEM ESTAR

Margem Sul:TST -Transportes estiveram em greve

31.03.08, uon

(jornal mudar de vida)

 

Os trabalhadores da Transportes Sul do Tejo iniciaram às 4 horas de hoje, dia 28, uma greve de 24h.

Exigem melhores salários, melhores condições de trabalho e reclamam a passagem imediata dos contratados a prazo a efectivos.

A decisão de greve foi tomada a 29 de Fevereiro quando a administração da empresa terminou o processo de negociação sem atender a um conjunto de reivindicações relativas ao poder de compra dos 1200 trabalhadores.

O valor dos salários tem caído nos últimos dez anos, porque os aumentos não acompanharam a inflação.

A greve está a ter importante repercussão nos transportes da Margem Sul do Tejo, atingindo valores entre os 70 e os 75%, segundo informação do Sindicato dos Trabalhadores dos Transportes Rodoviários e Urbanos.

Telemóvel:pior a emenda que o soneto

31.03.08, uon

A novela do telemóvel da Escola Carolina Micaelis continua e é de prever novos episódios iguais aos que aconteceram.
Agora a DREN, chefiada pela célebre Margarida Moreira, a que mandou embora o professor Charrua por estar a emitir opinião, mandou confiscar todos os telemóveis que toquem na sala de aula.
Ora, já não bastava a professora ter um acto profundamente autoritário de retirar o telemóvel à aluna e fazer aquele teatro todo, vem agora a DREN pela mão dessa senhora que os telemóveis serão confiscados e entregues à PSP, a família ou instituições de caridade.
Esta decisão unilateral pode configurar um roubo legal aos alunos e preve-se que novas novelas possam acontecer, para recuperar o telemóvel que pertence ao aluno.
Esta decisão é uma medida arbitraria que não vai contribuir para que a escola seja um local de aprendizagem, mas tornar a escola um campo de batalha entre alunos e professores e é isso que o governo de Socrates e o Ministério da Educção quer.


As mulheres neste dia recuaram mil anos na sua emancipação

29.03.08, uon

Mulher militar disparou primeiro míssil , em Santa Margarida

As mulheres neste dia recuaram mil anos na sua emancipação.
Este gesto de disparar um míssil implica que muitas vidas vão morrer nos próximos tempos
Para muitos o primeiro disparo de um míssil significa que as mulheres realizaram um feito histórico e o seu ego evoluiu, mas na realidade foi o principio do fim de mais uma cruzada contra a vida humana na terra.
Quem pede a emancipação da mulher são os homens, e fizeram delas chefes de serviços encarregadas de fábrica, policias, militares.etc etc.
As mulheres ao dispararem um míssil , serem chefes, policias ou militares só se tornaram homens de saias.
Não deixa de ser significativo que as mulheres é que nos dão ao mundo e também agora elas é que nos vão matar.

Interjovem:Indivíduos ameaçam companheiros

28.03.08, uon

Quando se procedia a distribuição de comunicados na Rua da Boavista da "União Operária Natural",  indivíduos , alguns dirigentes ligados à organização da "Marcha da Interjovem "  CGTP abordaram os companheiros e tentaram impedir a distribuição dos comunicados, ou por outra que os mesmos fossem distribuídos fora da manifestação.

Iamos a distribuir o comunicado no passeio a pessoas que passavam e alguns foram dados aos manifestantes da Marcha.

Quase no fim da "marcha" na Av. D. Carlos I um companheiro que levava a bandeira negra anarquista foi abordado por vários indivíduos , alguns alcoolizados e tentaram agredir o companheiro e e mandando "bocas" e houve perseguição de um deles.

Perante este caso abordamos alguns polícias várias vezes, no sentido de actuarem e não fizeram nada para nos proteger.

Fomos acusados de  "skins"  "fascistas"  e ameaçados por esses indivíduos , que não sabemos se foram mandados ou se actuaram deliberadamente.

Anarquistas serem acusados de "fascistas e outras coisas mais" por "vermelhos" só revela que não sabem o que é o anarquismo e o mesmo  é sinónimo de Liberdade, coisa que na organização deles não há.

Inclusivamente os policias  viam os indivíduos a correr atrás do companheiro e não faziam nada.

Lamentamos esta atitude por parte da polícia, por que além não acreditarmos no Estado somos pessoas e como tal devemos ser defendidos.

Já sabíamos que a nossa presença mete medo a muita gente do poder, por temos a razão do nosso lado e não julguem que vamos desistir.

 

 

 

 

O anarquismo na história de Portugal

28.03.08, uon

Texto retirado do google

Autor:Zarcone

O ANARQUISMO NA HISTÓRIA DE PORTUGAL

OS ANARQUISTAS ORGANIZAM-SE. A FAI


O processo de organização entre os vários grupos anarquistas portugueses desenvolveu-se devagar. A primeira e séria tentativa de realizar uma estrutura federal teve lugar em 1902, quando foi criada a Federação Socialista Livre, que coligou a acção de grupos de Lisboa, Almada, Setúbal, Algarve, Covilhã, Funchal, etc. Sucessivamente no Porto nasceu em 1907 uma estrutura federativa local que desde 1911 atribuiu-se o nome de Federação Anarquista da Região do Norte (FARN), activa até 1914. Em Lisboa, após várias tentativas, constituiu-se em 1911 a Federação Anarquista da Região Sul (FARS). E nasceram também a União Anarquista Algarvia (UAA) e a Aliança Anarquista de Coimbra (AAC), politicamente importantes, mas que tiveram una vida breve porque golpeadas por uma vaga repressiva. 

O movimento anarquista português assumiu em pouco tempo um carácter comunista libertário, arraigando-se decididamente na luta de classes e as suas ideias difundiram-se no meio operário e em parte camponês mais rapidamente do que as ideias republicanas e socialistas. Relevância escassa tiveram, pelo contrário, as tendências individualistas. O influxo maior veio especialmente por Bakunin, Proudhon, Kropotkin, Malatesta, Tolstoj. 

E nas lutas do proletariado, um papel de relevo foi desempenhado pelos anarco-sindicalistas, os quais sempre se opuseram ao parlamentarismo burguês, propugnando a greve geral expropriadora e insurreccional (por isso implicando as acções armadas) e o comunismo libertário como organização da sociedade futura. 

Além de operários, camponeses e intelectuais, a propaganda anarquista não podia deixar indiferente a juventude estudantil, sobretudo a universitária, influindo sobre a inteligência e o sentimento. O centro estudantil com mais vitalidade formou-se na Universidade de Coimbra nos anos 1910-11, em particular, na Faculdade de Direito. A seguir, muitos separaram-se do anarquismo, mas muitos outros mantiveram as posições libertárias, enfrentando corajosamente as dificuldades e perseguições dos anos sucessivos (republicanas e fascistas), alguns pagando essa fidelidade com a vida.

Naturalmente, o processo de organização dos anarquistas portugueses ressentiu-se dos acontecimentos quer interiores quer exteriores, a começar pela revolução mexicana (entre os revolucionários anarquistas mexicanos lembram-se Ricardo Flores Magón, Práxedis Guerrero e Librado Rivera).

No início de 1914, aproveitando a detenção da maioria dos militantes anarco-sindicalistas, a Federação Operária de Lisboa (de tendência reformista) tentou organizar um congresso de nível nacional. A manobra não teve êxito porque, caído o governo, muitos prisioneiros foram libertados. O congresso teve lugar em Março de 1914, e acabou por levar à aprovação dos estatutos da União Operária Nacional (UON) que começou a obrar em Lisboa e Porto, com una clara predominância dos anarquistas.

Na altura da Primeira Guerra Mundial os anarquistas lusitanos, na maioria, declaram-se publicamente contra o conflito, e alguns deles - depois da decisão do governo português de participar na guerra junto aos Aliados (isto para evitar que a Grã Bretanha, aproveitando a neutralidade portuguesa, pusesse as mãos nas colónias africanas de Portugal) escolheram a deserção. Delegados da UON em Abril/Maio de 1915 participaram no I° Congresso Mundial contra a Guerra organizado em El Ferrol (Galiza) pelo Ateneo Sindicalista (9) desta cidade galega.

Contudo, não faltaram os anarquistas que escolheram uma posição favorável aos Aliados, como os colaboradores do jornal Germinal, Emílio Costa, Bernardino Sol, Augusto Machado, etc.

Em Setembro de 1919, em lugar da UON foi constituída a Confederação Geral dos Trabalhadores (CGT) que abrangia uniões locais e federações de sindicatos. Como secretário-geral do Comité Confederal foi eleito o anarquista Manuel Joaquim de Sousa, coadjuvado por Miguel Garcia e José Carvalhal.

Os princípios e objectivos fundamentais da CGT eram: 

  • a organização federativa autónoma dos trabalhadores, 
  • a luta, fora de qualquer escola política ou doutrina religiosa, pela eliminação do sistema do salário e do patronado, 
  • a colectivização dos instrumentos de produção, 
  • as relações solidárias com todas as centrais dos trabalhadores do mundo, 
  • a eliminação do capitalismo. 

O órgão de imprensa da CGT foi desde logo o famoso jornal A Batalha, mas a relações entre a confederação e o jornal não foram sempre fáceis, porque A Batalha por vezes adoptou atitudes consideradas "reformistas".

Em Maio de 1923, na Primeira Conferência Anarquista da Região Portuguesa, que teve lugar em Alenquer com a participação de 45 delegados das várias regiões do país, foi constituída a União Anarquista Portuguesa (UAP). Eram tarefas da UAP trabalhar pela reunião dos grupos anarquistas e dar impulso à actividade de organização, propaganda e acção libertária em Portugal, ficando firme a autonomia de cada grupo aderente. Um comité de 5 membros cuidava das relações, da informação, dos inquéritos e das publicações da UAP (boletins, manifestos, etc.).

A UAP estava estruturada em três federações regionais (Norte, Centro e Sul) e foi a mais integrada e coerente organização anarquista de Portugal - apesar de não englobar a totalidade do movimento anarquista - chegando a federar até 40 grupos de militantes, e foi sujeito activo na fundação da Federação Anarquista Ibérica. A sua actividade acabou em 1927, sob a ditadura. 

Após uma primeira fase de indiferença e cepticismo do meio libertário, a UAP fortaleceu-se, desenvolvendo uma acção muito intensa de organização e propaganda; entrou numa estreita ligação com as organizações operárias e a actividade sindical constituiu uma esfera fundamental para todos os seus grupos e federações que - através dos militantes sindicalistas - exerceram um influxo potente em favor da acção directa com alvos revolucionários. 

Além disso, a UAP teve uma influência considerável entre os intelectuais e alguns membros da classe média pelo nível da sua acção de difusão das ideias anarquistas: conferências culturais e científicas, comícios, etc. Dentro da União formaram-se (ou aderiram a UAP) também grupos exclusivamente de camponeses, ou mineiros, ou mulheres

Em 1923 em Évora teve lugar a Conferência das Organizações Operárias de Espanha e Portugal: estavam presentes, na qualidade de representantes da espanhola CNT, Ácrato Lluhl, Manuel Pérez e Sebastián Clara; e como representantes da CGT José de Silva Santos Arranha e Manuel Joaquim de Sousa. Afirma Edgar Rodrigues que aquele acontecimento foi de importância fundamental para o anarquismo peninsular, porque do encontro nasceu o impulso de facto (se bem que não de jure) para a criação duma federação ibérica. 

Em concreto, parece que Manuel de Sousa, apoiado por Pérez, propôs a formação duma entidade que unisse os anarquistas da península. Por outra parte, na sua célebre Historia de la FAI o espanhol Juan Gómez Casas ignora no total esta reunião.

Com certeza pode-se dizer que em Évora se falou dos problemas logísticos ligados à constituição dum comité sindical peninsular entre CNT e CGT, na óptica duma confederação sindical ibérica. Mas quer em Espanha quer em Portugal tudo se precipitou: em Maio de 1924 a ditadura militar de Primo de Rivera ilegalizou a CNT, dando um golpe terminal ao projecto de confederação entre as duas entidades anarco-sindicalistas. 

Depois, a esperança residual foi cancelada pelo golpe militar em Portugal que mudou cabalmente a situação da CGT, declarada fora-da-lei no ano seguinte. Militantes dos dois países foram forçados ao exílio na Europa ou América Latina.

Melhor êxito teve o projecto paralelo que se movia no sentido duma federação entre as entidades anarquistas nacionais da península: este processo começou realmente em 1923, quando espanhóis e portugueses estavam dotados das suas próprias organizações nacionais: o Comité Nacional de Relaciones Anarquistas e a UAP. Em Abril de 1925 teve lugar em Barcelona o congresso clandestino dos anarquistas espanhóis, onde o representante português da UAP apresentou o pedido formal de criar uma federação anarquista ibérica. O congresso decidiu a formação duma comissão mista hispano/portuguesa com a tarefa de avaliar a possibilidade de realização da proposta.

Por causa da repressão do governo de Primo de Rivera, o Comité de Relaciones Anarquistas deslocou-se a França, onde, em Maio de 1926, em Marselha, decorreu o congresso da federação local dos anarquistas de língua espanhola, com a presença também de representantes da AIT, da Unione Sindacale Italiana-USI (Armando Borghi) e da CGT (Manuel de Sousa). 

Naquela ocasião foram aprovadas: a) a constituição da Federação Anarquista Ibérica; b) a implantação transitória da sede do Comité de Coordenação da FAI em Lisboa, por causa das condições adversas para os anarquistas em Espanha; c) a atribuição ao Comité da tarefa de convocar - quando possível - um Congresso Ibérico. 

O golpe de estado militar do 28 de Maio de 1926 em Portugal - que deu início ao processo político do qual nasceu a longa ditadura de Salazar - entre outras coisas anulou também o Congresso Anarquista de Lisboa, que se realizou em Valência a 25 de Julho de 1927, data de fundação da FAI geralmente aceite. Neste congresso entre os delegados portugueses participava Francisco Quintal, do Comité da UAP e director do periódico O Anarquista. Para o Secretariado do Comité Peninsular da FAI foi nomeado Germinal de Sousa (filho de Manuel), com os espanhóis Ruiz e Jiménez.

Edgar Rodrigues julga que o "silêncio" sobre a origem não apenas espanhola da FAI - entidade que os anarquistas de Espanha se inclinam a considerar "coisa deles" - pode ser atribuída a um conjunto de causas, como a obra de destruição da memória histórica e política desenvolvida por 48 anos de ditadura clerical/fascista em Portugal; a característica "atitude" espanhola relativa aos acontecimentos da revolução de 1936, os quais deram uma imagem em aparência só espanhola à FAI.

Na realidade, anarquistas portugueses participaram nas actividades da FAI (como nos plenários nacionais em 1933 e 1936) e - até quando foi possível - constituíram grupos libertários em Espanha, com participação, por exemplo, de Vivaldo Fagundes e José Rodrigues Reboredo.

* * *

Em Portugal nesse tempo, também os comunistas bolchevistas se organizavam. O anúncio da revolução russa foi recebido com muito entusiasmo pelos trabalhadores portugueses, sobretudo nos primeiros dois anos, ou seja até a começarem a chegar notícias sobre repressões sangrentas dos bolchevistas contra anarquistas e revolucionários. Em Portugal, muitos abriram os olhos, mas outros não, como afinal aconteceu noutros países europeus. Assim produziu-se uma fractura também entre os trabalhadores portugueses, pela acção dos bolchevistas locais. 

Em 1919 foi publicado o periódico Bandeira Vermelha, dirigido pelo pseudo anarquista Manuel Ribeiro, e foi constituída a Federação Maximalista Portuguesa (FMP), caracterizada por uma ideologia que misturava bolchevismo, anarquismo e sindicalismo revolucionário: a sua função era preparar as bases operativas para a criação dum partido comunista em Portugal.

A FMP foi dissolvida em Dezembro de 1920, e a 6 de Março de 1921 em Lisboa constituiu-se o Partido Comunista Português (PCP). Como se vê, este partido não nasceu duma cisão no Partido Socialista (o caso mais comum na Europa), porém pela iniciativa de ex anarquistas e sindicalistas revolucionários.

O PCP tratou logo de encontrar saídas para o problema da sua penetração no interior do proletariado português organizado: o que devia pô-lo em contraposição clara e imediata com os anarquistas, particularmente dentro da CGT. Isto foi manifestado claramente por Jules Droz, delegado da III Internacional moscovita, que no seu relatório a Moscovo sobre Portugal escreveu: 

"Em relação à CGT, o trabalho no seio da mesma a favor da Internacional Sindical Vermelha é feito pela minoria sindical que mantém as melhores relações com o partido e que concluiu com ele um pacto pelo qual o partido deixa à minoria sindical o cuidado de conduzir a acção no seio da CGT. Mas o partido impõe aos seus membros a obrigação de aderirem à minoria sindical. Reserva-se o direito de formar em todos os sindicatos os seus núcleos comunistas que apoiarão a acção da minoria e farão propaganda comunista. O partido é o braço direito da minoria sindical e a sua acção é muito importante para a conquista da CGT". 

Em teoria, o objectivo a atingir não parecia simples - no início dos anos 20 os comunistas tinham 50 militantes em Lisboa e 20 no Porto, enquanto os aderentes à CGT eram pelo menos 100.000 no país - mas não impossível.

Em 1921 a CGT rejeitou a proposta de adesão à Internacional dos Sindicatos Vermelhos de Moscovo, apesar das pressões e manobras da minoria bolchevista dentro da Confederação. Contudo, no meio dos trabalhadores portugueses a falta de informações amplas sobre a situação real da Rússia sob domínio bolchevista tinha criado uma confusão de ideias e de posições que o PCP pôde explorar para seu benefício. 

O mito da revolução russa (o qual ao longo dum século temos conhecido os resultados devastadores entre os trabalhadores, europeus e não apenas) fez com que alguns passaram do anarquismo para o PCP pelo estímulo dum entusiasmo digno de melhor causa; mas outros fizeram-no sem pensar muito, por curiosidade ou empurrados por amigos e camaradas; outros ainda por rancores ou exigências de afirmação pessoal.

Em 1924 os sindicatos do PCP renovaram, por meio dum referendo, um esforço grosseiro a favor da adesão à Internacional dos Sindicatos Vermelhos, mas o resultado foi totalmente negativo para os bolchevistas: 104 sindicatos pronunciaram-se para o não e só 6 foram favoráveis à adesão. 

Em Setembro de 1925 o Congresso de Santarém da CGT confirmou a adesão, ao contrário, à anarco-sindicalista Associação Internacional dos Trabalhadores (AIT). A CGT ainda resistia bem, mas a sucessiva crise da República acabou por abrir o caminho à expansão do PCP no seio do proletariado português, e por derrubar a hegemonia da CGT.

 

(9) Em nome da UON participaram: Mário Nogueira, Manuel Joaquim de Sousa, Serafim Cardoso Lucena, António Alves Pereira, Ernesto da Costa Cardoso; e Aurélio Quintanilha em nome das Juventudes Sindicalistas.

 

A accão directa é...

28.03.08, uon

Texto de:

Manuel Joaquim de Sousa-Sindicalista revolucionário datado de 1911, profundamente actual

 retirado do Boletim  Anarco-sindicalista nº 16

 (da Secção Portuguesa da AIT).

A Acção Directa

A acção directa é não confiarmos no parlamentarismo nem nos homens que o defendem;

é não esperar do Estado senão reformas ilusórias e deprimentes para os que produzem e sofrem;

é não entregarmos as resoluções das nossas questões com o patronato a políticos que sempre nos ludribiam:

é lutarmos aberta e directamente com aqueles que directamente nos escravizam;

é confiarmos na força saída do nosso esforço;

é lutar no campo económico-social cada vez com mais energia, de modo a que abreviemos a queda do patronato e do salariato que nos têm presos ao carro da escravidão capitalista;

é, em suma o meio de apressarmos sem receio de cairmos em ciladas burguesas, o aniquilamento de toda a opressão e escravidão;

e é sobretudo, o revigoramento da energia perdida, que colocando o trabalhador na plena posse das suas faculdades físicas, intelectuais e morais, o eleva e o integra no sentimento da sua personalidade.

Aluna do Porto:a razão de todos os males

27.03.08, uon
Numa altura em que o povo português se debate com dificuldades económicas e sociais, mais restrições laborais e à liberdade em que não é virgem o governo de Sócrates, aparece estes fait divers para entreter o povo.
A aluna do Porto está a ser a raiz de todos os males que atravessa Portugal.
A miúda está a ser vitima de caça às bruxas e para muita gente ela era condenada à pena de morte na cadeira eléctrica.
O povo sempre gostou de fait divers que o entretanha , mas não vê que isto é mais uma manobra do poder para desviar as atenções da governação do governo de Sócrates o principal responsável pela politica conduzida contra o povo.
Este governo entrou descaradamente em campanha eleitoral, está a começar a dar os rebuçados doces e gostosos, para ver se renova a maioria, mas só se o povo for parvo que dará novamente a maioria dos votos a Sócrates.
Este senhor já provou que não tem competência para estar nesse lugar e era bom que deixasse o lugar antes das eleições, para não fazer pior do que já fez.

Jovens, trabalhadores e estudantes a mesma luta

26.03.08, uon

A UNIÃO OPERÁRIA NATURAL vem manifestar apoio aos jovens trabalhadores e estudantes que todos os dias se debatem com enormes dificuldades no seu local de trabalho e no seu local de estudo e na sociedade.

Os trabalhadores são hoje confrontados com a precarização do trabalho e pela exploração e repressão por parte da entidades patronais, que mantém os jovens trabalhadores com um estatuto instituído pelo Estado que renega os mais elementares direitos por uma vida melhor.

Os jovens estudantes são confrontados com um ministério da educação autoritário que lança alunos contra professores e vice-versa para poder levar as medidas contra professores alunos e funcionários e fazer deles os bodes expiatórios de uma política contra um ensino livre e libertador.

Um dos principais problemas que debate a juventude é a droga traficada pelos senhores que mandam neste país, sem que nada lhes aconteça.

É chegada a hora dos trabalhadores/as e precários /as  e estudantes darem as mãos e defenderem um trabalho digno, com direitos laborais e escolares que promova uma sociedade

sem exploradores nem explorados autogestinada e autorganizada onde sejamos Nós a decidir o nosso destino.

PSócrates baixa 1% no IVA

26.03.08, uon

Governo começa a campanha eleitoral  baixa  de 21% para 20 %  no IVA, ou seja 1% magrinho.

Está visto o governo quer renovar a maioria absoluta ou simplesmente ganhar as eleições.

Só vota neste governo é quem for mesmo burro.

Este governo além de ser um governo de incompetentes, só trouxe foi miséria, sofrimento para os trabalhadores/as e para os povo, votar em Socrates é o mesmo que abrir a própria seputura.

 

Comentário de um anónimo retirado do "´Público"

 

Tudo isto é tão ridiculo ! Primeiro,o próprio Sócrates disse que era prematuro baixar impostos,segundo,a repercussão destas medidas nos preços que pagamos pelas coisas é nulo ou quase. Os nossos politicos ,duma forma geral são tão indescritivelmente patéticos que até fico sem palavras.É mesmo distribuir bolos aos tolos! Este País é mesmo uma ópera bufa! Agora,para completar,uma advinha:onde é que o nosso grande Lider vai buscar 2 porcento para cobrir os 1 que nos deu??? Quem não souber a resposta tem direito a ser enganado outra vez,em nome de manhãs que cantam....Isto parece mesmo uma novela Indiana ,de tão previsivel que é o desenrolar dos acontecimentos....só falta mesmo ,o Sócrates na véspera das eleições ,casar com a Vanessa Fernandes (ela que me perdoe),em directo pela TVI...Ai que lindo tudo isto...!

Vila Franca de Xira:familias despejadas das barracas onde viviam

26.03.08, uon

(Correio da Manhã)

 

Em Vila Franca de Xira Famílias retiradas de terrenos ocupados

Cerca de 20 famílias que ocupavam ilegalmente os terrenos de uma antiga fábrica em Vialonga (Vila Franca de Xira) estão a ser retiradas do local esta quarta-feira, num processo que está a decorrer sem complicações, anunciou uma fonte da GNR.

Os terrenos em questão, no Bairro da Granja, foram ocupados por estas famílias, que habitavam em barracas há pelo menos duas décadas.

 A GNR está no terreno a acompanhar a decisão ordenada pelo tribunal de Vila Franca de Xira de restituir os terrenos ao seu legítimo proprietário.

Segundo fonte policial, a acção decorre tranquilamente.

Trinta agentes da GNR permanecem no local apenas por motivos de prevenção e segurança. Também a EDP tem um piquete no local para proceder ao corte de ligações ilegais feitas pelos ocupantes das barracas, que utilizavam a electricidade sem pagar.

 

A lógica do costume para entregar a terra ao proprietario 20 familias em condições precárias a viver em barracas  vão para a rua se terem para onde irem.

Se as pessoas estão neste local  à 20 anos, então tinham por direito ao menos ter uma alternativa por parte da Câmara ou um terreno onde pudessem construir um sítio para dormir.

Diz a constituição da república portuguesa que toda a gente tem direito à habitação, mas a mesma não é cumprida e é deturpada, e o poder politíco não liga nenhuma.

Afinal para que serve a Constituição?

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